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我國古建筑屋頂常見的五種構造方式，即硬山、懸山、廡殿、歇山和攢尖建筑木構架；屋檐有單層、雙層和多層形式。這樣兩項組合起來屋頂樣式有了更多的變化。

薊縣獨樂寺東院建筑  清 卷棚硬山頂園林建筑

屋頂樣式出現(xiàn)的順序據(jù)考證推斷為廡殿、懸山、歇山最后為硬山。歇山的出現(xiàn)要晚于廡殿及懸山，學者們基本認定歇山是在漢代以后南方地區(qū)形成的屋頂形式，并在南北朝時傳至北方地區(qū)。隋唐統(tǒng)一是以北方兼并南方，雖然隋唐制度吸收了很多南朝的因素，但在名義上仍以北方為正統(tǒng)，廡殿作為北方地區(qū)的傳統(tǒng)屋頂形式也取得相應的正統(tǒng)地位，所謂廡殿高于歇山的規(guī)定應該即在這一時期形成，唐規(guī)定“宮殿皆四阿”，這個四阿就是廡殿式。

正定開元寺舊山門 明清 硬山頂

硬山頂，即硬山式屋頂，是中國傳統(tǒng)建筑雙坡屋頂形式之一。屋面以中間橫向正脊為界分前后兩面坡，左右兩面山墻或與屋面平齊，或高出屋面。硬山頂是兩坡出水的五脊二坡式，特點是有一條正脊，四條垂脊，形成兩面屋坡。左右側面壘砌山墻，多用磚石，高出屋頂。屋頂?shù)臋_木不外懸出山墻。屋面夾于兩邊山墻之間。和懸山頂不同，硬山頂最大的特點就是其兩側山墻把檁頭全部包封住，由于其屋檐不出山墻，故名硬山。硬山頂出現(xiàn)較晚，在宋朝的《營造法式》中未見記載�？赡茈S著明、清時期廣泛使用磚石構建房屋，硬山頂才得以大量采用。和懸山頂相比，硬山頂有利于防風火，而懸山頂有利于防雨水，因此北方民居多硬山，南方則多用懸山。

長子法興寺菩薩殿  明清 懸山頂

懸山頂，即懸山式屋頂，宋朝時稱“不廈兩頭造”，清朝稱“懸山”、“挑山”，又名“出山”，在古代，懸山頂?shù)燃壣系陀趶T殿頂和歇山頂，僅高于硬山頂，是兩面坡頂?shù)囊环N，也是中國一般建筑中最常見的形式。特點是屋檐懸伸在山墻以外（又稱為挑山或出山），多用于民間建筑和次要地位的建筑如神櫥、神庫、配殿等，凡是較重要的建筑，都沒有用懸山頂?shù)摹�懸山頂一般有一正脊和四垂��，也有無正脊的卷棚懸山，山墻的山尖部分可做出不同的裝飾。懸山頂是兩坡出水的殿頂，五脊二坡。兩側的山墻凹進殿頂，使頂上的檁端伸出墻外，釘以搏風板。

長子法興寺圓覺殿   北宋元豐三年(1080年)重建，面寬三間，進深六椽，單檐歇山頂。

歇山頂，即歇山式屋頂，宋稱九脊殿、曹殿或廈兩頭造，清改今稱，又名九脊頂。為中國古建筑屋頂樣式之一，在規(guī)格上僅次于廡殿頂。歇山頂共有九條屋脊，即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊，因此又稱九脊頂。由于其正脊兩端到屋檐處中間折斷了一次，分為垂脊和戧脊，好像“歇”了一歇，故名歇山頂。其上半部分為懸山頂或硬山頂?shù)臉邮�，而下半部分則為廡殿頂?shù)臉邮�。歇山式的屋頂兩側形成的三角形墻面，叫做山花。為了使屋頂不過于龐大，山花還要從山面檐柱中線向內收進，這種做法叫收山。歇山頂屋脊上有各種脊獸裝飾，其中正脊上有吻獸，垂脊上有垂獸，戧脊上戧獸和仙人走獸，其數(shù)量和用法都有嚴格等級限制的。歇山頂?shù)某霈F(xiàn)晚于廡殿頂，現(xiàn)存最早的歇山式建筑是五臺山的唐代南禪寺大殿。宋、元時期，歇山頂已經大為流行，一些建筑物的單檐廡殿式主殿開始改為重檐歇山式，明代時重檐歇山更廣為運用到殿宇建筑之中，超越單檐廡殿，成為僅次于重檐廡殿的最高等級建筑樣式。

薊縣獨樂寺山門  遼代統(tǒng)和二年（公元984年）重建，面闊三間，進深四椽，單檐廡殿頂。

廡殿頂，即廡殿式屋頂，由于屋頂有四面斜坡，又略微向內凹陷形成弧度，故又稱“四阿頂”，宋稱“廡殿”，清稱“廡殿”或“五脊殿”，在各屋頂樣式中等級最高，明清時只有皇家和孔子殿堂才可使用，唐時也見于佛寺建筑，之后常用于各類別建筑。廡殿頂四面斜坡，有一條正脊和四條斜脊，俗稱“四面坡”，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。廡殿頂出現(xiàn)最早，約出現(xiàn)于先秦時期。據(jù)《周禮·考工記》載：“商人四阿重屋”，即早在商代已有四阿屋頂，但只是四坡水的茅草房而已。實物以漢代闕樓和唐代佛光寺大殿為早。

北京故宮中和殿  明清 單檐攢尖頂